瘦得可見肋骨的身子，下腹部凹陷出一個可怕的弧度。

趙鯉扯來旁邊搭著的潮濕薄被，給魏琳擋住身體，只露出下腹，方便檢查。

做完一切，趙鯉才喚側身迴避的陳大夫。

陳大夫轉身，一眼看見魏琳下陷的腹部，頓時臉色蒼白了幾分。

從無緣無故被綁架到海島上給人瞧病，後來又因嘴巴嚴實，被弄去研究那種詭異的果實。

現在又親眼瞧見，一個大活人分明將臨盆的脈相，卻下腹凹陷。

陳大夫的人生觀，在這短短一個月經歷了大起大落。

咽了口唾沫，他上前再一次給魏琳號脈。

這次他格外慎重。

許久才收回手，又以手指輕輕按壓魏琳的腹部。

終於給了趙鯉肯定的答案。

「稟趙千戶，從脈象此女確已懷有身孕。下腹女子臟器也確實不見了。」

至於為什麼出現這種情況，那就不是他能知道的了。

深知知道得越少命越長。

陳大夫將問題拋給趙鯉，便眼觀鼻鼻觀心，立在一旁閉嘴不言。

趙鯉應了一聲：「有勞先生！」

將陳大夫請離後，雖在地下條件惡劣，趙鯉還是尋來了一盆熱水。

絞了帕子給魏琳擦身同時，仔細檢查她身上各個細微處。

果然，在魏琳的後背、腋下、腿根內側，腳心都發現了一些很規律的紅點。

若不是有心尋找，說不得便會當成是自然生出的紅痣，或是害了什麼病。

就算是魏琳本人也不一定能注意到。

趙鯉仔細尋找，總共尋找到了八個。

神秘學中，數字是世界範圍內都存在特殊文化現象。

考證神秘數字，是後世神秘學追根溯源的常用輔助手段。

趙鯉對這些，也有簡單研究。

如古希伯來民族的便常出現數字七。

《創世紀》中上帝將第七天作為安息日。

發洪水時，叮囑諾亞造諾亞方舟時，要帶畜類七公七母，天上的飛鳥要帶七公七母。

約瑟解夢時，預言先七年豐年，而後七年饑荒。

諸如此類，賦予了數字七相當濃重的神秘色彩。

而在倭國，數字八則有重要意義。

島國《古事記》記載七代神伊耶那岐命與伊耶那美命結合生下八大島。

伊邪那岐因妻子生火神被燒死而大發雷霆。

用十拳劍砍下火神的頭。

沾在劍上的血流下後，化出八位神。

此外，天照大神與速須佐之男在天安河邊結為夫妻時，兩神吞劍嚼玉後生下的也是八神。

數字八，構建起了穩固的倭國神話秩序和體系，為倭國神話中的極數。

趙鯉內心頭腦風暴個不停，給魏琳蓋好被子，蹙眉坐在旁邊。

思索魏琳、魏山與太陽車中獨眼胎囊之間可能的聯繫。

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