原本何苒還想定為男十八，女十六，但是他們走訪時有很多百姓擔心自己活不到兒女長大那一天，擔心成親太晚，若是自己死了，兒女無人照顧。

無奈之下，何苒便決定暫時定為男十七女十五，待到天下太平，百姓安居樂業，國民生活水平有了顯著提升之後，再改為男十八，女十六。

馮擷英越想越是慚愧，大當家鞭策得對，是他忘記了初衷。

不久之後，錢塘名士高蘆被杖責四十，罰銀百兩，勞役三年的消息便傳到了京城，朝野上下議論紛紛。

與這個消息一起傳出來的，還有那位便宜岳父，這位除了杖責四十，罰銀百兩，勞役三年，還被摘去了秀才功名。

他家中的另外四個女兒以及一個兒子，全部送到族中，由族中教養。

而在江南，高蘆被從家中帶走的消息一經傳出，整個江南文壇全都轟動了。

讀書人自發地走上街頭，為高蘆鳴冤，更有陰謀論者，認為高蘆是被陷害了，什麼幼妾，這算什麼事啊，不過就是借題發揮。

不僅是處理這件事的馮擷英，就連遠在京城的何苒，也因這件事受到諸多指責。

何苒巋然不動。

非但沒有息事寧人，反而讓柏彥和何雅珉加大此事的宣傳力度，將這件事炒得街知巷聞。

鬼箭女士茅蘊珍大喜過望，揮起筆桿子連寫幾篇文章，何苒見了，索性讓柏彥在報紙上展開辯論，並且在京城和金陵兩地發起投票。

金陵的投票出來後，可想而知，認為對高蘆處置不當的占了多數，只有少部分認為高蘆違法當懲。

但是出乎意料的卻是，同樣的投票，京城卻與金陵完全相反。

八成投票認為高蘆此舉當嚴懲，只有兩成的人，認為處置不當。

兩地的晨報和晚報全都刊登了投票結果，並且還有街頭採訪。

說來有趣，採訪一位讀書人時，那位讀書人義憤填膺，聲嘶力歇聲援高蘆。

結果被問：請問你家中可有女兒？

讀書人點頭：小女剛滿周歲。

問：等她十一歲時，你可願將她送人為妾？

讀書人：誰敢打我女兒的主意，我和他拼了！

言必，大窘，以袖掩面倉惶離去。

這件事鬧哄哄一個多月，最後收場還是因為一名村婦。

村婦的女兒被人拐走，找到時已是奄奄一息，沒救過來，還是死了。

小姑娘被一個老光棍買走，活活蹂躪而死。

那村婦在衙門前擊鼓鳴冤，以頭觸地，鮮血淋漓。

此事一出，次日的晨報上便有鬼箭的文章，將此事與高蘆事件相提並論，這一次，那些高蘆的支持者們一起變成了啞巴。

何苒問起那對姐妹花的近況，一問才知，這對姐妹差一點連命也沒了。

儘管高蘆被迫寫了放棄書，可她們卻無處可去，她們已經出嫁，娘家不能回了，而她們也不敢回族裡，回去便是死路一條。