但僅僅過了幾個月,現在,他就已經開始擔心尾大不掉的問題了。
徐清麥沒等他們多想,又拉回了正題:「各家修道院對前來求救的民眾進行救治,發放藥物。他們還會收容那些患病的民眾,因此民眾們也會產生感激,從而對神靈和教會更加的虔誠。」
魏徵撫須,眉頭緊鎖:「這就像是如今道觀與寺廟中的悲田院。」
他明白徐清麥的意思了,並且也為此而擔憂。
飢餓和疾病,是百姓們最憂慮的事情,這一點不管東方還是西方。而宗教,往往會從這兩者入手來收穫信徒。
「後來,東羅帝國的君王建立了世俗的醫療制度,他培養了大量的醫師,又興建了幾所醫學院校,只要有志於成為醫師的人都能報考……」
徐清麥綜合了一下西方文藝復興時期的醫科大學制度以及後世的醫療制度,挑著一些比較簡單的,現在能夠做到的講了講。這些都是她與周自衡私底下曾經探討過很多次的,因此講述起來極為流暢,更增添了可信度。
她也沒有一次講太多,怕過猶不及,她總結道:
「……在開放醫學教育之後,那邊的醫學有了飛躍式的提升,優秀的醫生也越來越多。我的老師就是從皇家醫學院畢業的。」
在座所有的人都聽得極認真。
他們都是資深政客,也不是沒有懷疑,尤其是長孫無忌這種疑心重的。
但是再三揣摩徐清麥講的內容,他都找不出其中的問題——沒有真正見過一樣東西的人,是無法將這樣東西描述得如此清楚的,尤其是前因後果和運行邏輯。就比如她話語中透露出來的王權和神權的交鋒等等。
這不是徐清麥一介婦人可以編造出來的。
這也就更讓人重視。
李世民若有所思:「前隋雖然煬帝無稽荒謬,不顧百姓,但他登基之後創辦太醫院,廣收天下學徒,此舉還是值得稱道的。反倒是經歷亂世後,現在的太醫院丟掉了這個傳統。」
他對隋朝的態度有些複雜,但也不得不承認,前隋其實有不少好東西,而這些餘暉至今還照耀在大唐的疆域之上。
太醫院算一個,科舉制也算一個。
他陷入到了沉思中。
這時,正巧壓軸的主菜端上來了。
那是三隻色澤紅潤、泛著油光如玻璃一般,一看就極美味的烤鴨!
周自衡看了一眼氛圍變得有些嚴肅的帷帳內,笑著站起身:「主菜既上,陛下不如先嘗嘗?」
李世民回過神來,笑道:「好,不聊了!今日只管吃喝!還不快呈上來?」
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