徐清麥舒了口氣。
說她剛才一點都不緊張當然是假的,她剛才緊張得要死。但是現在讓她來說這個,她可就有得說了。而且,還必須大說特說!
她看向李世民,又看向群臣:「陛下,諸公,覺得微臣的醫術如何?」
李世民愣了一下,道:「世所未見。」
他昨天晚上才見識過。
這話一出,群臣們都有些愕然。
皇帝都這麼說了,那他們還能有什麼可說的,況且徐太醫的醫術的確是了得,便紛紛點頭,表示就醫術而言,她的確是沒得說。最近長安城中,風頭無兩。
「可這樣的醫術也不是憑空而來的。」徐清麥緩緩道,「微臣的醫術,在很大程度上,就是依賴於解剖學的發展。完全可以這樣說,解剖學才是我的醫術的基石。」
這句話大家都能明白。
誰能想得到,要做手術,達到徐太醫這樣剖腹取腸的地步,肯定是要對腹部的情況了得清楚的。
「而在很久很久以前,我的師門中對人體的構造其實也並不是那麼的清楚,大約與《黃帝內經》中所言一般,十分混沌。在這個過程中,正是由於有了解剖的存在,糾正了幾次錯誤,才最終回到了現在正確的道路上。」
她思索了一下,簡略的將解剖學的發展提了提,比如先賢們對於人體的錯誤認知,到後來維薩里出版了《人體的構造》一書,再到後來,哈維發現了心血運動論。
她摒棄掉了那些難懂的專業詞彙,更集中在了故事性上,不僅是朝臣們聽得很認真,就連在一旁侍立的內侍們也都豎起耳朵在聽。
「正是由於有了這些正確的人體構造知識,我師門的醫術發展才一日千里。因為幾具屍體的貢獻,最終救活了幾千人甚至上萬人!並且在可以預見的未來,更多的人會因此而受益。」
「諸位認為,這樣的交換,是否划算?!」
她的問題敲在了在場所有人的心中。
第121章
徐清麥曾經看過一個辯論節目,參賽的成員分為正反兩組,議題是「當你手上有一個按鈕,只要按下這個按鈕,就會有一個人死亡,但與其同時,也有一百個人得救。那這個按鈕到底該不該被摁下去?」
辯論雙方都慷慨陳詞,精彩紛呈,婆說婆有理,公說公有理。
什麼「人權」、「生命權」、「自主選擇權」、「人性的光輝」之類的詞語滿天飛。
但放在如今,這個議題根本不值得討論,除非是死亡的那個人設定為皇親國戚、權貴名士,而得救的那一百人是庶民,這個議題才會擁有被討論的資格以及價值。
哦,不,這樣同樣不值得被討論。大多數人會覺得,一百個庶民的命難道還能比得上一位士族?<="<hr>
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