上面的雕工質樸大方，有一種返璞歸真的意趣和美。

他把玩了好一會兒，也不知道這是什麼材質，“塑料?不太像玉。”

從梁仲、項景同他們的視角看過去又覺得像是紫檀木那種包容厚重的色調，一時間不免好奇，接過來上下翻看。

“不是木質的，”項景同馬上說道，“也不是石料的，不是塑料的。”

“該不會是什麼骨頭吧?”可能是這幾天做科普，梁仲看得多了那種用鷹骨或者用人骨做什麼雕刻盤珠子的文章，一時間腦洞大開。

“很逼近了，”葉之鶴徐徐一笑，“這是角雕。”

“是犀牛角，而且還是上好的材質，你們看，”他在光下指著那些犀牛角特有的紋路，“犀牛角有特殊的‘粟紋’，這些粗的直線條，還有頂端的一些蜂窩狀砂眼，也經常被工匠取材制器，也有些人用牛角、羊角來仿作犀牛角，不過牛羊角有螺旋紋，犀牛角沒有螺旋紋。”

“還有人用犀牛角切片，貼片在牛羊角上，這種仿作痕跡很明顯。”

“這件角雕貔貅，線條明麗大方、簡潔，是上好的珍品，應該是清早期的作品，怎麼判斷?這就得不說起犀牛角的藥用價值了。”

“犀牛角可以涼血、解毒，明朝早期的時候上層人士喜歡用犀角作犀角杯，主要還是以實用為主，用犀角杯盛酒、泡酒可以強身健體，因為原材料的珍貴，那個時候的工匠對犀角的處理主要是不雕不刻，儘量保持原材料。”

“哪怕是需要雕刻，也只是淺淺雕刻，直到到了清代，開始有了變化，人們開始追求藝術性，開始削掉一些材質雕刻，但也主要追求簡潔大方，到了清代中期，還是乾隆那個時候，角雕越來越講究藝術性，雕刻的紋路也越來越繁複多樣。”

“一對比，就十分明顯，主要還是乾隆啊。”項景同覺得肯定是乾隆被雍正彈壓久了，後來就反了他老爹的審美，什麼東西到了乾隆朝基本上都講究一個繁複。

“也可能和當時的社會經濟狀況有關係，乾隆時期，國力強盛，經濟狀況良好，雖然乾隆好大喜功了一些，但在治國上真的挺不錯的。”葉之鶴一看項景同眼睛一斜，就知道他在想什麼了，不由得說道。

而且乾隆還和路易十六是筆友，那個時候也有很多和外國的交際往來，在文化上也有所交流。

但乾隆在知道路易十六被法國大革-命的工農階層砍了腦袋之後，就對西方浪潮有點害怕了，加上覺得天朝上國、地大物博，又開始更加嚴密的閉關鎖國。

[別說了，乾隆至少在軍事上是有兩把刷子的，他爹雍正什麼都好，就是在軍事上是個微操大師。]

[我還以為這個東西真是骨頭，不過如果是犀牛角好像要一個鑑定證明，至少證明不是現在的，要不然就真的可拷可刑。]

[走私犀牛角和象牙都是要被判刑的。]