用句比較誇張的網絡用語來形容，可能在他們眼中，宋人與遼人的差別可能比人與狗的差別還大。

所以在士大夫們看來，和親是一種「辱國」的行為，且這種思想一直延續到南宋，後來的衛道士朱熹更是將漢人政權與少數民族政權通婚視作「自取羞辱」。

盧長青搖了搖頭，打了這麼多年的交道，耶律宗真居然還不了解宋廷那些朝臣對臉面的重視程度。

目前遼國境內也不怎麼太平，之前連續發動的對宋戰爭和對夏戰爭讓遼朝國力衰退不少 ，致使國內矛盾逐漸尖銳。若換作是她，她就直接休戰求和，恢復兩國經濟貿易，先猥瑣發育。

這些問題耶律宗真也清楚，他本想再對宋朝開一次會戰轉移國內的矛盾，可更多的大臣建議他與宋朝求和，繼續「益深兄弟之懷，長守子孫之計」。

他們打的一手好算盤，若是和親，到時宋廷為了展現大國風範肯定會給一大筆傢妝，結果宋廷這邊根本不接招，「贅婿」的願望落空了。

現在宋遼達成了一種詭異的「和平」模式，雙方邊境小戰不斷，但大戰誰都不敢隨意發動。

宋廷又用制裁夏國那一套，單方面關閉榷場停止兩國貿易活動，讓耶律宗真也體會了一把當初李元昊抓瞎的心情。

耶律宗真知道這樣拖下去對遼國很不利，但讓他向宋朝稱臣他又不樂意，畢竟她們可是享受了宋廷三十多年孝敬的。

從祖輩忽然變孫子，實在難以適應。

盧長青在北邊待了一年多，陸陸續續精簡近二十萬的士兵。

就目前而言，軍隊人數還是太多了，還得繼續裁，後來的王安石可是裁到只有六十萬，而且那還是沒有北宋沒有養馬場的時候。

由於有曹丹姝極力支持，盧范兩人的改革仍在繼續。

當初丈量土地這會便派上了用場，在土地改革方面，盧長青照搬了清朝的攤丁入畝，廢除人頭稅，簡化稅收。

這一條政令一實施，造成的結果是多地的大地主造反了。

百姓活不下去了才會鬧著要起義，攤丁入畝的政策很明顯是有利於那些無地或者少地農民的。

在封建社會，往往就是這種無地或者少地的百姓才是數量最多的。

所以在土地兼併已經日趨嚴重的今日，這些大地主想要集結百姓大規模造反相對來說是比較難的。

所以各地的地主起義，幾乎是起一個滅一個。

本來一開始還沒比較合理的理由搶這些地主們的土地，現在好了，大地主們主動為朝廷分憂，獻上了足以砍腦袋的理由。

敢造反直接武力鎮壓，然後打地主分田地。

見稅收改革有了成效，盧長青下一步便準備改革科舉制度。

除了照搬王安石變法中的「廢除明經科，而進士科的考試則以經義和策論為主，並增加法科」這一部分外，盧長青上疏設置女子科舉。