「陳朔,我再給你幾張符紙怎麼樣?」宋竹微笑著,拉著他坐到自己身邊。
「好。」
宋竹不像朱時方那麼隨意,她認真地告訴了陳朔每張符紙的用法,其中有一張,她用血寫了個「定」字,她說:「你要是覺得我有什麼不對勁,記得把這張符紙貼在我的額頭上。」
「什麼意思?是明西月?」陳朔隱約明白她的意思,心裡突然緊張。
「別擔心,我只是以防萬一。」宋竹輕輕靠在他身上,握住他的手掌,與愛人肢體相觸的每一秒,她都覺得無比幸福。
陳朔環住她的肩,兩人共看了這一場小青山的日出,直到月光消失,朝陽的光輝完全將昨夜的黑暗驅散,照出青山綠水寧靜雋美的骨骼經絡。
這裡的日出當然不像泰山雲海之上那樣壯觀,也不如雪域高原日照金峰那樣神聖,它更像是日常卻讓人孜孜不倦的美景,給人一種細水長流的溫柔。
……
一行人到達武陵縣是三天之後。
這個時候,正好趕上武陵縣的巫儺文化節拉開序幕。為了發展旅遊業,弘揚少數民族地區的傳統文化,縣裡會一年一度舉辦這個盛會,族中或多或少懂些術法的巫師們會在文化節上進行表演,當然,在遊客看來,所謂的術法只是魔術的一種罷了。
文化節中還有儺戲表演。儺戲是在祭祀的基礎上吸取民間歌舞、戲劇而形成一種戲曲形式,國家非物質文化遺產,有專門的戲班子,有幾齣戲是根據苗族古歌里所描述的神話情景改編而來,比如儺公儺母在遠古洪水中解救自己而後孕育眾生的故事就是來源於此,與漢族乃至世界的神話起源不謀而合。
武陵當地的苗民仍然保留祭拜儺公儺母的傳統。不僅如此,請神靈降香位、跳香祭拜這種傳統也被保留下來。遊客們往往看個熱鬧,只有苗民自己才知道其中儺壇擺設,柳旗、銅鈴分布以及香的使用之中的講究。
宋竹身為縣裡公認的巴代後人,自然被要求著主持跳香祭祀儀式。
縣裡宣傳部的王璨副部長親自登門造訪:「宋小姐,我們文化節已經成功舉辦好幾屆了,成功之中,少不了你們的鼎力支持,我還記得,去年容老還病著,都十分掛念這件事,不僅是親自主持了跳香儀式,文化節的每一個環節安排,她都提供了非常中肯的建議。」
其實不用王璨多費口舌,宋竹當然明白他的意思,就算縣裡不把文化節做大,身為巴代,她都有義務主持跳香,若是外婆活著,那也絕對是當仁不讓。
她答應了下來。
蕭浪也正好趁著這幾天安排好人手和設備,侯貴謙和石萬里也會從外地趕過來。
文化節開幕這天,最吸引眼球的莫過於「上刀山、下火海」的表演。一個個身懷絕技的小伙子,他們穿著法衣,頭戴排子帽,就這樣赤腳踩著鋒利的刀刃攀了上去,短則是12 階刀梯,長則是36階刀梯,形式驚險,不少人都拍下了視頻記錄。
如果沒有這段時間的經歷,木子曦恐怕會覺得這裡面藏著什麼障眼法,但如今,她是寧可相信這些人都有些不足為外人道的本事。
她在攤位上買了個五穀粑粑,再溜達了幾圈,回了綠康醫館。
宋竹今天去布置請神祭壇,陳朔自然跟著去幫忙,兩日後,跳香儀式會正式進行,儀式共有二十四人參加,宋竹為祭祀法師,另有兩名護法天將,弟子五名,仙女十二名,童男童女各兩名。
至於蕭浪,一頭扎進了李晨光的工作匯報中,留在武陵大酒店。
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