不過這一次南大哥留了一個心眼，他車上裝了三味豆乾和紅方、青方。待會兒如果能找到空位，那就臨時擺一個小攤位，七夕這麼熱鬧，人流量這麼大，肯定能小賺一筆。

要說這汴梁城什麼地方最繁華，一直都是御街附近的勾欄瓦舍，其中又以潘樓街附近的瓦舍最為熱鬧，也就是上次邴溫故他們聽評書的地方。

不過今日，他們沒去那邊，而是去了汴京城中另一熱鬧處——大相國寺。

平時汴京城的百姓都喜歡去勾欄瓦舍玩耍，但到了七夕這一日就不一樣，還是去大相國寺「乞巧」更有意義。

所謂「乞巧」是七夕這日的限定活動。官宦員外家裡到了這一日都會在自家的大院子裡搭建一座漂亮而精緻的彩樓，上面掛滿顏色鮮艷的綢緞，和各種精美的裝飾之物，這座彩樓叫做「乞巧樓」。

樓中會擺上各色瓜果、酒菜、磨喝樂、筆墨、書籍、針線等物，還會讓孩子們當場作詩或者念誦詩句，小娘子和小哥兒還要穿針引線以示手巧，同時焚香行禮，這個過程就是「乞巧」。

很有趣的一點是，小娘子們和小哥兒們對著月亮穿針引線，然後把小蜘蛛放進一個小盒子裡，第二日早起觀察小蜘蛛結出來的網，如果結的網又圓又正，這就叫做「得巧」了。

如今邴溫故他們去大相國寺就是正為了這乞巧一事，邴家的院子雖然夠建乞巧樓的，但是南錦屏捨不得那銀子。南錦屏雖然自己最近沒少賺銀子，但是他想在汴京城買一座屬於自己的宅子，那就還需要好多好多銀子，南錦屏便捨不得刨費了。

南錦屏撩開車簾新奇的看著外面，邴溫故跟著從窗口看出去，就看到街上有很多換上新衣服的小孩子們手上拿著一片新的荷葉跑來跑去，這些小孩子其實是在模仿磨喝樂，這也算是七夕特有的一個習俗了。

邴溫故等人很快來到大相國寺門口，他們下了馬車，侯府的僕從和平安一起找地方停車去了。

邴溫故等人來到大相國寺門口，就看到大相國寺外面擺滿了各色小攤子，所有美食應有盡，邴溫故下給南錦屏買了一些酥油泡螺。南錦屏很喜歡吃這種甜品，每次吃都會幸福的眯起眼睛。

酥油泡螺就是改良版的泡芙，外形扁的像牡蠣，長的像螺絲，也是奶油製作的。

姜憬淮買他自己和沈清和那份，現在他已經不會抱怨邴溫故不帶他那份了。至於南大哥和邴四郎就只能自己買著吃了，有時候也會給彼此帶一份。

進了大相國寺裡面，竟然還有僧人叫賣磨喝樂，不過說起磨喝樂，其實還是僧人賣的最有意義。

本來磨喝樂的起源就是源自佛經的摩?羅，乃是佛教中的一種神摩?羅伽的名字。

現在這些磨喝樂就被擺在大相國寺佛前的供桌上，木頭雕成的小佛像憨態可掬，有的裝在一個欄座上，欄座同樣是用木頭雕刻成，並且在外面塗上了各色色彩。也有的用紅紗碧籠子裝著，用金銀珍珠象牙翡翠之類的寶石精心裝飾。這樣一對磨喝樂可賣數千錢。

邴溫故和南錦屏來到佛錢，南錦屏對著一個賣磨喝樂的僧人道：「請問這些磨喝樂哪些是沒有主的?」

僧人看了南錦屏一眼，指了指，「那邊尚且沒有人定下，施主可意隨意選擇。」

南錦屏轉頭對邴溫故笑著道：「溫故，今日七夕，送磨喝樂最是應景，我便送你一個吧，你選一個。」

邴溫故收到小夫郎的禮物很是歡喜，沒有一點推辭當即就上前挑選。

大相國寺的和尚還是很有品味的，磨喝樂做的既華美又不俗氣，只看著那些早早被預定出去的翡翠瑪瑙裝飾的磨喝樂就知道了，那樣的磨喝樂特別貴，一個可能就要成千上百貫。

邴溫故根本就沒往那種上看，他還沒給他夫郎買房子呢，不必現在非得買這些華而不實的東西。再說了，現在是他夫郎送他禮物，又不是他送他夫郎，不必計較價錢，心意到了就好了。

邴溫故看了一圈，然後視線就被一個磨喝樂吸引，主要是那個磨喝樂身上的裝飾，是珍珠。

磨喝樂衣服上珍珠裝飾的花紋特別像南錦屏成親那日嫁衣上珍珠繡出的花紋，邴溫故一眼就愛上了。

「就是這個了。」邴溫故道。

沒想到那個僧人竟然當場笑了出來，「兩位施主還真是心有靈犀，這座磨喝樂正是這位施主提前預定好的。」

僧人敢說邴溫故和南錦屏心有靈犀並不是因為他看出南錦屏雙兒扮男裝，而是七夕送磨喝樂這事，就跟後世七夕送鮮花一樣，兩個男人之間要是沒點什麼，誰送這玩意呀。

大庸風氣說傳統也傳統，說開放也開放，最起碼斷袖之風這種事情很是常見。

僧人見多識廣，已經見怪不怪了。

邴溫故驚喜地看著南錦屏，有一種中了大獎的感覺，「夫郎，我們當真是天造地設的一對，這萬里挑一都能如此心意相通，想來合該你我生來就是天生的夫夫緣分。」