(' 第五节 对朋友不真就是对自己不真 杨光明脑海里装有很多民间故事，讲起来滔滔不绝，口若悬河，声情并茂，感人肺腑。 早餐，他给大家讲了邓法倌与排古佬斗法的故事。 排古佬从上游放木排下来，到了围堤湖，他没有拜码头。 邓法倌心里有气了，用一根藕丝绹住了排古佬的木排，还他走动不得。 排古佬找了七天七夜，没有找到原因。 到了第八天，邓法倌的儿媳妇用两只马笼到河里挑水，用谷壳搓索，被排古佬发现了。 他怀疑是邓法倌绹住了他的木排。 他就把邓法倌请到木排上喝酒。 酒后，他送邓法倌回家，看见路边一块人把高的大石头，他一手搬起这块大石头，送给邓法倌。 邓法倌接收了，用手中的雨伞往大石头上轻轻一插，背起就走。 排古佬伸手朝邓法倌两边肩膀上各拍了三下，边拍边说： “伙计！够英雄呀！” 邓法倌心里明白，每边肩上被他拍进了三根铜钉。 回家后，邓法倌就要他老伴往灶里生火，架上蒸笼。 他自己坐进蒸笼里。 他交代老伴，只管把火烧旺些，他要在蒸笼里呆七天七夜。不管什么人来问到他，都不要讲他在蒸笼里。 蒸了六天六夜时，隔壁的一个老妈子走过来，对邓家妈妈问道： “你天天烧火蒸。蒸的是么得家伙哟？” 邓家妈妈如实回答： “蒸的俺老倌子。” 隔壁老妈子说： “蒸了这一向，还不把人蒸熟呀！快些揭开，莫蒸了。” 邓家妈妈揭开蒸笼盖一看，邓法倌昂首挺胸坐在蒸笼里看无字天书，肩膀上的六根铜钉已经冒出了米粒那么长。 邓法倌晓得搞拐场了，老妈子没听他的交代，自己这回死定了。 他叮嘱老伴： “我死以后，就把我摊到堂屋里，在我身边放一床竹垫子，你哭一声就抽一块竹片，直到把整床竹垫抽完为止。” 他老伴就照着做了。 她哭一声，抽掉一块竹片。 她连续哭，声声不断，手里不停地抽掉竹片，竹垫被抽散了大半。 此时，排古佬的木排正行进在洞庭湖。 邓家妈妈从竹垫上抽掉一块竹片，排古佬的木排就减少一根木头。 当垫子还剩一个角时，又是隔壁的那个老妈子过来，劝邓家妈妈不要哭了，人死不能复生，哭再长时间也是枉然，珍惜好自己的身体要紧。 邓家妈妈就依了她的，不哭了，也不抽竹片了。 放排到洞庭湖当中的排古佬，眼看整座木排只剩一个野鸡尾了，心里早就明白是邓法倌搞了他的鬼，但他又毫无办法。 就在他束手无策等着被水淹死之际，木排存下的一个野鸡尾不再一根一根的减少了。 他暗暗感谢上苍保佑自己，没有被龙王卷走。 他回到围堤湖，又去找邓法倌。 他进门就问邓家老妈： “邓法倌到哪里去了？” 邓家老妈看到排古佬上门，想起了邓法倌对她的交代： “我死后，排古佬肯定会上我家的门。他进门，你就筛一碗米泡招待他。一定要他吃进肚。” 邓家老妈筛了一碗米泡给排古佬。 排古佬接在手上，没有吃，又追问： “邓法倌到哪里去了呀？” 邓法倌临死之前，叮嘱老伴： “我死后，葬一座真坟，一座假坟。如果排古佬来问，你就告诉他我葬在那座假坟里。千万莫让他晓得真坟了。” 邓家老妈本要照邓法倌交代的做，转身一想，人都死了，没有必要还在朋友面前讲假话，对朋友不真，就是对自己不真。 她就把真坟指给排古佬看了。 排古佬二话不说，把手中的那碗米泡泼到了邓法倌的坟山上。 白花花的米泡当场就变成了一大群白蚁，钻进泥里，嘶咬邓法倌的棺材。 邓法倌这时已下葬99天了，只需要葬满100天，他就能起死回生。 邓法倌看到白蚁，他晓得自己无法再回到人世间了。但他死也不能输给排古佬，于是赶紧变成了一只芦花鸡公，不停地捉吃白蚁。 排古佬就赶忙变成一只黄鼠狼，拼命地追咬公鸡。 邓法倌变成一只狐狸，追捕黄鼠狼…… 杨光明把这个故事讲到这里，对大家说： “一个人本事再大，都要善良点，都要谦虚点，才会有好结果。往往本事越大的人越倒霉，都是因为目中无人，老子天下第一造成的。你们说是不是这个道理？” 大家都说： “柴火佬讲得有道理。” 杨光明接着说： “做人千万张狂不得 ', ' ')(' 。本来，邓法倌、排古佬是受上天的派遣下凡人间，做杨幺的左臂右膀，保他造反成功。结果，他俩还没到杨幺的帅帐宝塔山报到，路上两人就相互斗起法来，导致两败俱伤。使得杨幺的造反大军被岳飞带领的朝廷军队镇压下去，穷苦渔民、农民翻不了身，依然过着永无盼头的穷苦日子。要不是搭帮共产党、毛主席英明伟大，把全中国的穷苦人民从水深火热之中解放出来，像俺春柳湖渔民哪有现在的幸福日子过哟！” 说到这里，他又唱起了渔歌： 共产党来了晴了天， 洞庭湖渔民把身翻； 千年的穷根被铲除， 好日子过得赛神仙。 渔民们连连鼓掌，都敞开喉咙跟着一起唱： 共产党来了晴了天， 洞庭湖渔民把身翻； 千年的穷根被铲除， 好日子过得赛神仙。 ', ' ')