事實上現在回想起來，就在菲利普王子結婚時，一切就有些跡象了。當時的路易三世精神變好了一些，大家都以為這是因為兒子的婚禮, 中世紀沒有『人逢喜事精神爽』的俗語，但差不多的說法是有的。

然而在路易三世身體惡化的當下再看，這大概就是一種迴光返照而已。眾所周知的，人在將死之前，常見精神好轉的情況。有些意識已經混沌的人，甚至都會出現記憶變得清晰，多年前的小事都能回憶起來的狀況呢！

「……懺悔儀式總算完成了，接下來……」說著這話的卡尼爾伯爵夫人搖了搖頭, 沒有再往下說。

這段時間，雖然西岱王宮中格外波詭雲譎，但路易莎和紀堯姆還是住進了王宮。不只是因為路易三世生命垂危的當口, 作為王太子的紀堯姆就應該在身邊。更是因為，他的確定路易三世的遺囑是符合自己利益的，而不會再者最後關頭被一些人篡改，今後成為對付自己的武器。

是的，遺囑……在這一點上，西方和華夏其實是相通的，國王和皇帝都有『遺詔』這類東西。一般都是提前擬好，但人死如燈滅，死後遺囑是不是真的按照活著時候的意願來，就要看任命的遺囑執行人怎麼說了——這在華夏叫做『顧命大臣』，在西方就是遺囑執行人了。

就像華夏宮廷鬥爭中，皇帝死前由誰陪著，誰就占據優勢一樣。中世紀的國王死前，能夠在他身邊也很重要。

就像這一次，路易三世也在精神好的時候提到了幾位此時不在西岱，但得他信任的臣屬。他希望能儘快招這些人來西岱，他顯然打算臨終前對這些人有所交代……不過，事情成不成，其實得看此時西岱的『實權派』怎麼想。

人是派出去了，可這些派出去報信的騎士，既可以快馬加鞭，也可以慢慢走，具體要怎麼做，還不是他們主人一句吩咐的事兒？

之所以大家會在這種事上耍手段，也是因為不想讓自己不滿意的人這時候能來，將來還成為自己的眼中釘肉中刺。

「是啊，懺悔儀式，得趁著陛下精神好的時候完成懺悔儀式，如果懺悔儀式無法順利完成，那就太糟糕了。」雨果夫人在一旁也點了點頭，肯定道。

對於此時的人來說，如果死前沒能完成懺悔儀式，那的確是最糟糕的情況了。先不管這個人其他事做的怎麼樣，正常情況下，沒有做懺悔就死掉的人，就是沒法上天堂的——不管貴族們平常是否是真的虔誠，到了關鍵時刻還是會顯露出『寧可信其有，不可信其無』的本質。

萬一，萬一呢？

萬一經文上說的都是真的，萬一真有天堂地獄的差別，萬一沒做死前懺悔真的會影響到上天堂……那不是太糟糕了嗎？

「說到懺悔儀式，這下那個高登蘭人該得意了，他可是陛下的懺悔神甫。真沒想到，他居然會成為陛下的懺悔神甫，我是說，他既不是陛下的家庭神甫，也不是位高權重的大主教，只是一個很普通的主教而已。」博福特伯爵夫人也忍不住加入到了懺悔儀式的討論中。

她所說的『高登蘭人』，指的是佩科克主教，他是瓦松的眾多主教之一，原來是高登蘭人來著。博福特伯爵夫人之所以抱怨這個，大概和她夫家有關——博福特伯爵的領地就在佩科克主教的教區內，雙方據說是相處不太融洽。

「您不用擔心，博福特伯爵和佩科克主教現在都是殿下的人，他不會在當上最高法官後對伯爵和您不利的。」路易莎勸慰了博福特伯爵夫人一句。

這算是瓦松的慣例之一了，國王去世前會指定一位神甫作為他的懺悔師，主持他的懺悔儀式。而這個幸運的神甫，一般要求是高級神職人員，而且歷來名聲較好——當國王去世，新任國王繼位，這個神甫就會接替成為瓦松的最高法官。

佩科克主教在眾多神甫中，顯然不是特別有競爭力。之所以能脫穎而出，一方面因為他是紀堯姆的人，另一方面就是王后那一派也不太反感他。這大概和他這個人會做人，準確地說是會花錢有關，聽說他花了大價錢讓安娜王后的親信說他好話呢！

博福特伯爵夫人儘量平復自己的心情說道：「哦，我當然明白這一點，只不過覺得看不順眼而已，我們都知道他並不是什么正人君子。現在這樣的人做陛下的懺悔——」

「夫人，這些話不要在宮裡說，好嗎？」路易莎打斷了她的話。宮廷里是沒有秘密的，一些敏感的話能不說就不說，尤其是在這個山雨欲來風滿樓的關鍵時刻。